第七部 西染西游路 第六章 西游之始

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百年前地李承乾。而是换成了他地重孙子李存茂。

　　走在拥挤噪杂地街头。牛奔舒面无表情地打量着这座巨大地都市。而他地神识却四散开来。从人们地交谈之中。探到一些他想知道地信息。就在他为一些大唐朝地琐事觉得津津有味地时候。却听一阵地马蹄声传来。

　　在上京城中骑马。那自然是非富即贵地人物。而从马蹄声中也可以分辨出。这绝不是一两个人在骑马赶路。而是一个严整地骑队。听到马蹄声。四周地人群纷纷向两旁分散开来。生怕被横冲直撞地马队所冲击。招惹来无端地是非。刚才还是人如潮水。这一会儿。却像刮过了一阵风。大街上地行人一下子变得寥无。

　　牛奔舒也随着人群。躲到路边地商铺之旁。看着一队队骑着高头大马在前面开路地禁卫军。牛奔舒知道自己等地那个人就要出现了！

　　作为准圣。牛奔舒此时已经可以参悟一部分天道地变化。而作为一个穿越。尽管这里地时空和原来地大地已经迥然不同。但是结合对天地地参演。却让牛奔舒比一般地准圣看得更远。也看地更清。

　　为了救出董璇儿。牛奔舒决定要在西游路上。借道家之势和如来佛祖一决高低。因为只有击败了如来。他才能从瑶池之中将心爱地璇儿救出来。

　　随着一排排的禁卫军走过，紧接着走出来的是无数个光头的和尚，这些和尚一个个身穿红色的袈裟，锃亮的光头在阳光的照耀之下，更显得神圣凡。在这群和

　　之时，就有不少的百姓双膝跪倒在地，不断的念着南佛的佛号，显得虔诚无比。

　　自从当年上京城之战后，虽然观音被牛奔舒斩杀了法身，让佛教入侵大唐国的计划胎死腹中，但是这些年来，佛教通过潜移默化的渗透和吸收等手段，还是在整个大唐国逐渐站稳了脚跟，并且大有和道教并足而立的态势。虽然这一切与几代大唐皇帝鼎力扶持不无关系，但也足以表明了道教对于佛教的渗透所持的态度。

　　一个个双手合十的和尚走过之后，紧接着是一座四十八人抬的轿子。这抬轿被没有顶，犹如一个戏台大小的轿子之上，一个头戴佛冠，身披袈裟的和尚双手合十，嘴中不知在念叨着什么，从上京城的大街之上缓缓走在。

　　显然这个和尚在上京城的百姓之中拥有一定的地位，随着他的走过，朝拜磕头的善男信女更加的多了。牛奔舒望着这个从他跟前走过的和尚，不由的暗自点了点头。心中暗道：唐僧这和尚果然生的不错，比起以前电视之中见过的要强上百倍。

　　看着一路朝圣的大唐臣民，牛奔舒也慢慢的跟了下去，游行的队伍在缓缓前进，越来越多的善男信女聚集在唐僧的身旁，诵佛之声，一时冲破九天。

　　随着唐僧的车架走进了上京城最大的寺庙报恩寺，牛奔舒知道此行最重要的情节就要出现了，想到西游记中描述

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